В наши дни очень не многие понимают смысл Ката. Занимающиеся традиционным Каратэ-до часто недоумевают, для чего им Ката? Они кажутся многим непригодными для практического применения. Результатом такого невежества является очень поверхностная подготовка в боевых искусствах. В соревнованиях некоторых видов единоборств их учасники исполняют собственные Ката. Они пытаются создать Ката более "захватывающие", более "интересные", чем классические, добавляя в них гимнастические движения, удары ногами в прыжках и красивое снаряжение.Они даже иногда выполняют ката под классическую музыку. Распространение указаного явления может лишь означать отказ от знаний, которые многие поколения людей сохранили для нас в форме Ката.

В годы юности Мастера Фунакоши практика Каратэ содержала изучение более сотни различных Ката. В результате многих лет исследований и изучения этих упражнений, Фунакоши уменьшил количество их до пятнадцати традиционных Ката. Эти Ката включают такие известные, как Bassai и Kanku вместе с пятью начальными Heian-Ката и формруют центральное ядро обучения Шотокан.

Мастер Фунакоши настаивал на том, что из большого разнообразия Ката нужно брать их ограниченное число и тщательно обработать. Такой подход в мышлении может быть признан основным для Шотокан. Фунакоши часто говорил : "Если ты полностью освоил один прием, то откроешь для себя его взаимосвязь с другими. Ты должен понять, что все Ката могут быть сведены к нескольким - базовым. И если ты научился мастерски выполнять одну из них, то вскоре сможешь понять и другие." Также мастер утверждал, что в Шотокане существует 2 типа ката: быстрые и лёгкие(Шорин) и медленные и тяжолые (Шорей). Думаю что каждый освоив ту или иную ката сможет сам отнести ее к определёному типу.

JION

Существует мнение, что это Ката индийского происхождения, потому чтослово jion - это буддийский термин, который упоминается в древних китайских книгах. Кроме того, происхождение может быть в храме Дзион, где практиковались боевые искусства, впоследствии оно достигло ТОМАРИ. Движения этого Ката скрывают сильный боевой дух. Фактически это Ката практикуется только в стилях Шотокай и Вадо-Рю. Выполнять его очень тяжело; совершенное владение HEIAN KATA поможет в его изучении и совершенствовании.

Типичное ката в Шотокане выполняется в следующих основных стойках: kiba-dachi, zenkutsu-dachi, kokutsu-dachi, последнее движение выполняется с использованием силы противника; выполняющий одновременно захватывает запястье и контратакует в рёбра.Это ката является обязательным во Всеяпонской Федерации Каратэ-До.

TEKKI

Фунакоши заменил название NAIHANCHI на TEKKI. TEKKI - железный всадник - самое распространённое Ката из основных в Сюри-Тэ, включая HEIAN. Известно, что TEKKI-SHODAN практиковалось в Сюри-Тэ с давних времён, однако имя её создателя не известно.

Существует много теорий для доказательства горизонтальных линий в бою. Согласно китайским боевым искусствам это означает борьбу в лодке или стоя спиной к стене, не имея возможности отступать.

TEKKI NIDAN и SANDAN были созданы Мастером Итосу на основе школ Сюри-Тэ. Он использовал TEKKI SHODAN в качестве образца. На первый взгляд технические прёмы кажутся лёгкими. Однако в TEKKI NIDAN и SANDAN они особенно трудны. Поэтому изучение этих Ката начинают на ступени 2-го Дана.

Сэнсей Итосу создал эти Ката для тренировок в спортивном зале. Фунакоши отмечает, что для того, чтобы избежать опасных практических приёмов, оно выполняется в naihanchi-dachi (ступни развёрнуты наружу), в то время как при концентрации силы ног, ступни должны быть развёрнуты внутрь. В TEKKI SANDAN - это стойка hachi-ji-dachi. В настоящее время эти Ката выполняются в kiba-dachi.

BASSAI

BASSAI - "взятие башни". BASSAI в каждом стиле различен Он есть у таких мастеров, как Итосу, Мацумура. Томари, Оядомари и Ишимине. Несмотря на то, что первоначальный вариант принадлежит Оядомари, BASSAI-SHO создал Мастер Итосу, "Несокрушимый кулак Сюри-Тэ".

Основные особенности - это сочетание блоков и контратак, направленных в суставы, против шеста, и важность центра тяжести в KOKUTSU-DACHI и NEKOASHI-DACHI для блокировки шеста открытой ладонью в то время, когда противник, поворачиваясь для встречи следующей атаки, находится в неустойчивом положении.

DAI и SHO принадлежат только стилю Итосу. В настоящее время SHO практикуется редко (Мастер Каназава рекомендует изучать BASSAI-SHO для отработки равновесия).